Näitlejad: Kadriin Kõiveer, Kristi Nurmse, Sander Sellin, Söören Vanker, Karin Ilves, Margus Kobing, Krista Heinpalu, Jaanek Puu, Hendrik Rätsep
Tutvustus: Meil on enese au kaitsmist alati peetud olulisemaks kui elu säilitamist ja
hirm kaotada au on alati olnud suurem hirmust surma ees.
Jah.
Surm ideaalide nimel pole meie puhul täpne, surm pole üldse mingi
kategooria. Pigem võiks öelda: elamine ideaalide nimel – kui neid pole,
pole ka põhjust elamiseks.
Aga see siin on midagi muud, kui ma iial varem näinud olen.
See lahing.
Siia tulles ei pidanud ma oluliseks teenistuse suurust, teenimine ise
mõtestas minu jaoks kõik.
Iga mees ise teab, milleks ta tuli.
Nüüd on aga kõik muutunud.
Ma ei näe, kes on vastane. Hetkiti näib, et ta on lahustunud selles
ümbruses ja meie jõust ei piisa.
Ärge arvake, et mul on hirm. See on midagi muud.
Ma ei taha teie kõigi ees kaotada oma head nime.
Shimada Kambei
Hinnang: Tavapublikule veidi keeruline lavastus. Palju Jaapani hingega sisemise
rütmiga liikumist. Näitlejatel võis sellise liikumise saavutamiseks olla
päris tore kaaslastega koos jännata (mis sest, et kerge ei saanud see
olema), aga publikuni see sisemine rütm ei pruugi jõuda. Liialt palju
erinevaid detaile.
Samuraide võitlus nähtamatu vaenlasega oma au säilitamise nimel kipub
meie jaoks jääma võõra kultuuri osaks. Kuigi analooge saab kindlasti
leida ka Eestist.
Kostüümikunstnikud ja rekvisiitorid on päris head tööd teinud.
Kõigist näitlejatest olid tehtud ühelt poolt sarnased, teisalt
unikaalsed samuraid. Nii ei olnudki vahet, kas sõdalast mängis naine või
mees.
Päris huvitav oleks teada kasutatud puumõõkade saamislugu. Kas
käepidemetele kirjutatu omab ka mingit märgilist tähendust või on
lihtsalt kopeeritud võõrapärased märgid soja kastme purgi eteiketilt.
Relvakäsitlusega saadi hästi hakkama - viga ei saanud ei näitlejad ega
publik. Samas paaril korral tundus relv liikumiste käigus endast kaugele
vedelema jääma. Tõeline samurai oma relvast nii lihtsalt hooletusse ei
jätaks, see tähendaks talle varem või hiljem tema elu.
Tekst oli hästi sisemise pingega esitatud ja tundus enamasti samuraide
ajastuga kaasas käimas. Ainult üks vääratus jäi kõrva kriipima -
vähemalt mina arvaks, et kujutletud ajastu talutüdrukute sõnavarast
puudus sõna "jalgpall".